يعتقد الكثيرون أن مفتاح الحياة السعيدة هو المال. “بامتلاك المال، كل شيء ممكن”، هكذا يفكرون غالبًا. لكن الحقيقة هي أن المال هشٌّ للغاية. هو موجود اليوم، لكنه قد يختفي غدًا. قد يُساء إدارته، أو يُحتال عليه، أو يُستهلك ببساطة لتلبية احتياجات يومية.
تخيلوا، هناك أشخاص يعملون في الخارج منذ عشر سنوات، ويعودون إلى ديارهم بمدخرات كبيرة. حاولوا فتح متجر، لكنهم لم يفهموا كيفية التجارة. الموقع غير مناسب، وسعر البضائع غير مناسب، وعدد الزبائن قليل. تكبدوا خسائر.
ثم جربتُ مشروعًا في مجال الطهي، لكن اتضح أنني لم أستطع إدارة تدفقاتي النقدية. استنفذتُ رأس مالي وأغلقتُ المشروع. أخيرًا، حاولتُ الاستثمار في مشروع وعدني بـ”أرباح مضمونة”، لكنني في النهاية تعرضتُ للاحتيال.
وأخيرًا، اختفت الأموال التي تم جمعها لسنوات.
الله تعالى في القرآن صورة لرجل غني فقد كل حدائقه، حتى أنه ندم على ذلك وهو يقلب يديه، لأن الثروة التي كان يفتخر بها اختفت في لحظة:
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا ( سورة الكهف الآية 42)
في جوهرها، يمكن للثروة أن تختفي في لحظة. لكن إذا امتلكنا المهارات، يُمكننا البدء من الصفر. المهارات كالشجرة؛ المال هو ثمرة. إذا وُجدت الشجرة، فستستمر الثمار في النمو كل موسم.
انتظار الظروف المثالية، عندما لن توجد أبدًا
من الأخطاء الشائعة الأخرى التسويف. يقول البعض: “سأدرس عندما أعود إلى المنزل”. ويفكر آخرون: “عندما أدخر ما يكفي، سأبدأ مشروعًا تجاريًا”. أو “عندما يتحسن الوضع الاقتصادي، سأغامر”.
المشكلة هي أن هذه الظروف المثالية نادرًا ما تتحقق. فالاقتصاد متقلب باستمرار، واللوائح الحكومية قابلة للتغيير، واحتياجات الأسر في تقلب مستمر. إذا انتظرتَ أن يكون كل شيء مثاليًا، فلن تبدأ أبدًا.
رسول الله ﷺ مثلًا بسيطًا، فقال:
لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرُزِقْتُمْ كَمَا تُرْزَقُ الطَّيْرُ، تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ بِطَانًا( حديث رواه الترمذي )
لا تنتظر الطيور الظروف المثالية. لا تنتظر أن يبرد الجو أو أن تُثمر الأشجار. بل تُحلّق في الصباح الباكر بحثًا عن الطعام. ولأنها تتحرك، يُرزقها الله. ونحن كذلك. إن انتظرنا فقط، فلن نصل إلى أي مكان.
اقرأ أيضًا: كيف تحلل ما إذا كانت الشركة صالح للاستثمار
المهارات تجعلك مستقلاً، وليس تابعاً
المهارات ليست تقنية فحسب، بل عقلية أيضًا. عادةً ما يكون الأشخاص الماهرون أكثر ثقةً بأنفسهم، وأكثر استقلالية، وأقل اعتمادًا على الآخرين. بفضل المهارات، يمكن للمرء أن يقول: “أستطيع الاعتماد على نفسي”.
من ناحية أخرى، إذا اعتمدتَ كليًا على المدخرات أو الميراث أو مساعدة الآخرين، فبمجرد انقطاع هذه الموارد، سيتعثر رزقك. ولذلك قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) :
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ( حديث رواه البخاري ومسلم )
هذا يعني أن العطاء أسمى من الأخذ. ولكن لكي نتمكن من العطاء، علينا أولاً أن نكون مستقلين. الاستقلال ينبع من المهارة، وليس فقط من المال.
لذا، إذا كنت لا تزال تعمل في الخارج، فلا تركز فقط على الادخار. أثناء عملك، طوّر مهاراتك أيضًا. يمكنك تعلم التجارة الصغيرة، أو الالتحاق بدورة تدريبية، أو البحث عن مرشد. عند عودتك إلى الوطن، ستكون هذه المهارات هي ما يساعدك على البقاء، وليس فقط المال المدخر.
اقرأ أيضًا: عقلية السلطعون: كراهية نجاح الآخرين في الإسلام
عبدالرحمن بن عوف – من الصفر إلى الثراء مرة أخرى
وأبرز مثال على ذلك هو الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف. كان في الأصل تاجرًا ناجحًا في مكة ، ولكن عندما هاجر إلى المدينة، ترك وراءه كل ممتلكاته. انتقل من الثراء إلى وصوله إلى مدينة جديدة خالي الوفاض.
في المدينة المنورة، وحّد النبي ﷺ المهاجرين مع الأنصار. كان عبد الرحمن قريبًا لسعد بن ربيعة، أحد أثرياء الأنصار. قدّم سعد بصدق نصف ماله، حتى إحدى زوجاته، ليتزوج عبد الرحمن.
فأجابه عبد الرحمن بتواضع:
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ
هذه الإجابة تُجسّد عقليةً استثنائية. رفض الاعتماد على الآخرين، حتى لو عُرض عليه نصف ثروته. كان واثقًا من أنه بمهاراته التجارية، سيتمكن من النهوض من الصفر.
وبالفعل، بدأ صغيرًا، يبيع الجبن والزبدة في السوق. وبفضل صدقه واجتهاده ونزاهته، نما عمله. تدريجيًا، أصبح موردًا رئيسيًا. ومن الصفر، أصبح من أغنى أصدقائه.
الفرق هو أن ثروته لم تجعله متكبّرًا. كان كريمًا، موّل الحروب، وساعد الفقراء، وساند رسالة النبي دائمًا . ثروته كانت نعمة حقيقية، وليست مجرد رقم في الميزان.
اقرأ أيضًا: معنى التسامح بين المستثمر والشريك التجاري
إغلاق
لقد قدمت الحياة أمثلةً كثيرة. هناك عمالٌ تعبوا في الخارج، لكن مدخراتهم استُنفدت لنقص المهارات. وهناك أيضًا قصة عبد الرحمن بن عوف، الذي استطاع، رغم خسارته كل ثروته، أن ينهض من جديد بفضل مهاراته التجارية.
قد ينفد المال، لكن المهارات تبقى. انتظار الظروف المثالية لن يدوم، لذا من الأفضل أن تبدأ بما لديك. المهارات تجعلنا مستقلين، لا تابعين. وإذا استُخدمت هذه المهارات بنوايا حسنة، فلن تجلب لنا الثراء فحسب، بل البركات أيضًا.
إذا استطاع العالم أن يسلب ثروتك، فلا تقلق. لن يستطيع العالم أن يسلب مهاراتك أو عقليتك أو نزاهتك. ومع ذلك، إن شاء الله، يمكننا أن ننهض من جديد مثل عبد الرحمن بن عوف.
اقرأ أيضًا: الاستثمار ذو الأثر الاجتماعي في الإسلام
لنستثمر في الشريعة الإسلامية على موقع zeedsharia.com
مرجع
القرآن الكريم. تم الوصول إليه من
: https://quran.com/
الترمذي، محمد بن عيسى. سنن الترمذي، كتاب الزهد، حديث رقم ٢٣٤٤. تم الوصول إليه من
: https://sunnah.com/tirmidhi:2344
البخاري، محمد بن إسماعيل. صحيح البخاري. بوكو الزكاة، حديث رقم: 1427. تم الوصول إليه من
: https://sunnah.com/bukhari:1427
مسلم بن الحجاج. صحيح مسلم. كتاب الزكاة، حديث رقم: 1033. تم الوصول إليه من
: https://sunnah.com/muslim:1033
ابن كثير، إسماعيل بن عمر. البداية والنهاية. بيروت: دار الكتب العلمية، 1985.