هل سبق لك أن رأيت سلطعونًا في دلو؟ كاد أحد السلطعونات أن ينجو، لكن الآخرين سحبوه إلى الأسفل. النهاية؟ لم يخرج أحد. بقوا جميعًا في القاع.
هذه الصورة لا تتعلق فقط بحيوانات البحر، كما تعلمون. للأسف، هذا يحدث غالبًا في الحياة الواقعية، وخاصةً في علاقات التعاون والأعمال.
يُطلق عليها ” عقلية السلطعون ” . ببساطة: “إذا لم أتمكن من التسلق، فلن تتمكن أنت أيضًا”.
ليس واضحًا دائمًا. أحيانًا يكون ذلك من خلال نبرة صوت ساخرة، أو مقارنات صامتة، أو التظاهر بعدم الدعم. لكن التأثير محسوس. فالتعاون الذي يُفترض أن يكون مشجعًا للطرفين، يتحول إلى تثبيط للطرفين.
في الواقع، في الإسلام، يتم تعليمنا تطهير قلوبنا من الحسد والغيرة ، لأن هذين المرضين يمكن أن يؤديا إلى تآكل الأعمال الصالحة ، وحتى الإضرار بالعلاقات التي كانت صحية في السابق.
قال النبي محمد ﷺ :
” إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ، فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ “
“إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب”
(رواه أبو داود ).
ﷺ أيضًا بأهمية محبة الآخرين وعدم الحسد عليهم :
” لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ “
“لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه”
(رواه البخاري ومسلم )
هذا يعني أنه إذا كبر إخواننا، فنحن ندعمهم. إذا ارتقى شركاؤنا في العمل، فنحن نشجعهم. إذا تألق فريقنا، فنحن فخورون.
هذه هي روح المعاملة في الإسلام: ليس فقط المنفعة المتبادلة، بل أيضًا النمو معًا في الحب والصدق .
فهم “Crab Mentality” للحسد الخفي
“crab mentality” هو مصطلح يستخدم لوصف عقلية يشعر فيها الشخص بالانزعاج عندما يكون شخص آخر متفوقًا عليه، ثم يحاول، بوعي أو بغير وعي، إسقاطه.
هذه الصورة مستوحاة من سلوك السرطانات في دلو: عندما يحاول أحدها التسلق، تسحبه السرطانات الأخرى إلى أسفل. في النهاية، لا ينجو أيٌّ منها.
اقرأ أيضًا: الزكاة و تحقيق العدالة الاجتماعية
في علم النفس الاجتماعي، تُدرج “crab mentality” ضمن نمط ” الحسد المدمر”، وهو شكل من أشكال الحسد لا يكتفي فيه الشخص برغبته فيما يملكه غيره، بل يرغب أيضًا في أن يفقده مزاياه (سميث وكيم، ٢٠٠٧). وهذا يختلف عن الحسد العادي ، الذي يكتفي برغبته فيما يملكه غيره دون أن يتمنى له السقوط.
وفي الإسلام تُعرف هذه الحالة بالحسد ، وهي ليست مجرد مرض في القلب، بل هي مدمرة للأعمال الصالحة .
قال رسول الله ﷺ :
” إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ، فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .”
“إياكم والحسد، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب”
(رواه أبو داود ).
قد تتسلل هذه العقلية تدريجيًا، خاصةً في العمل الجماعي أو الأعمال. على سبيل المثال، عندما يكون أحد الشريكين معروفًا أكثر، أو يحظى أحد الطرفين باهتمام أكبر، أو تُشاد فكرة ما قبل الأخرى. تبدأ القلوب بالاشتعال، ويتحول التعاون إلى منافسة، ويصبح الترابط متوترًا.
وفي الحقيقة قال الله تعالى :
” وَلَا تَمُنُّوا تَسْتَكْثِرُ “
“ولا تُعطوا لتزيدوا”
( المدثر : 6)
أي أنه في كل شكل من أشكال الخير، بما في ذلك التعاون والاستثمار، لا ينبغي أن يكون القصد مجرد التميز أو الشهرة، بل السعي إلى انتشار المنافع ونمو الخير.
لذا، فإن “crab mentality” لا تقتصر على المشاعر أو الحساسية العادية. بل قد تُشكّل عائقًا أمام النمو ، وعاملًا مُدمرًا للفريق ، ومانعًا للنعم إذا تُركت دون رادع.
اقرأ أيضًا: وظائف الحلال الجانبية لتوفير تكاليف باقة الحج
عندما تتسلل “Crab Mentality” إلى الشركة
في الإسلام، يقوم مفهوم الشراكة أو التعاون التجاري على أساس الأمانة والثقة المتبادلة والتعاون على البر . ولكن بمجرد تسلل “crab mentality”، قد ينهار كل ذلك تدريجيًا.
لماذا؟ لأنه بمجرد أن تظهر الغيرة، يتلاشى الإخلاص تدريجيًا. تبدأ المشاعر بالظهور، “لماذا هو الأكثر ظهورًا؟” أو “لماذا يكون تقاسم الأرباح هكذا؟” مع أن كل شيء كان متفقًا عليه ومتفقًا عليه سابقًا.
النبي ﷺ :
” الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُِ بَعْضًا “
«المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً»
(رواه البخاري ومسلم )
عقلية السلطعون تهدم البناء من الداخل. فبدلاً من تقوية بعضهم البعض، يبدأ الأفراد في الداخل بالشعور بالتنافس فيما بينهم. لا يدفعون بعضهم البعض، بل يشعرون بالريبة تجاه بعضهم البعض. لا يركزون على هدف مشترك، بل ينشغلون بمراقبة خطوات الآخرين حتى لا يتقدموا أسرع.
مع أن الله تعالى يأمرنا:
” وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ “
“وَاسْعَوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى”
( المائدة : ٢)
“crab mentality” تبعدنا عن تلك القيم. إنها تُحوّل الشراكة إلى ساحة لسباق الأنا، لا إلى حقل للبركات.
فإذا أردنا تعاوناً ينمو ويدوم، فإننا لا نحتاج إلى رأس المال فحسب، بل نحتاج أيضاً إلى قلب كبير: قلب يفرح عندما ينجح أخوه، ويصبر عندما لم يحن دوره بعد.
اقرأ أيضًا: الاستثمار والدخل السلبي: حقائق نادراً ما تكون معروفة
الخُتيمة: ألقِ الدلو، وابنِ سُلّمًا معًا
بـ“crab mentality” في البداية. ولكن إذا تُركت دون رادع، فقد تُصبح عائقًا كبيرًا أمام النمو.
ما كان في البداية مشروعًا مشتركًا قد ينهار لمجرد أمور صغيرة تُحفظ في القلب.
في الإسلام، لا يقتصر التعاون على المنفعة المتبادلة فحسب، بل يشمل أيضًا تنمية الإيمان والأخوة والبركات . فعندما يرتفع أحدهما، يساعد الآخر على الدفع، لا على الهدم.
فلنتخلص من عقلية الدلو الضيق. ولنبنِ عقلية السلم التي تساعد بعضنا البعض على الصعود، وتمنع بعضنا البعض من السقوط.
لأن الرزق لا يتعلق بمن يأتي أولاً، بل بمن هو الأكثر صبراً، والأكثر إخلاصاً، والأكثر حفظاً لنواياه.
اقرأ أيضًا: وجهة نظر حول الثروة والمؤن في التخطيط المالي
لنستثمر في الشريعة الإسلامية على موقع zeedsharia.com
مرجع
القرآن الكريم. تفسير الوصول
: https://tafsirweb.com
أبو داود. سنن أبي داود . الوصول
: https://hadits.id/hadits/abudawud/
البخاري ومسلم. صحيح البخاري ومسلم .
https://www.hadits.id/hadits/muslim
سميث، ر.هـ.، وكيم، س.هـ. (٢٠٠٧). الحسد الشامل . النشرة النفسية
