عندما نتحدث عن الديون، في بعض الأحيان نشعر بالتوتر على الفور، أليس كذلك؟
خاصةً عند الحديث عن التأخر في السداد. الانطباع سلبيٌّ فورًا. كما لو أن المتأخر عن السداد مُهملٌ… أو حتى لا يُعتَبَر نيته السداد.
في الواقع، ليس الأمر كذلك دائمًا. فهناك من يواجهون صعوبات مالية كبيرة. يريدون السداد، لكن لا يملكون المال بعد. الأعمال هادئة، واحتياجات المنزل مستمرة. نواياهم طيبة، لكن الظروف ليست في صالحهم.
للأسف، كثيرٌ منا يُصدر أحكامًا سريعة. قبل أن نسأل عن حال أحدهم، يُرسل إلينا فاتورة. قبل أن نعرف تفاصيل المشكلة، نشكّ في كل شيء.
هنا يُعلّم الإسلام شيئًا مختلفًا. فالشريعة لا تقتصر على الحسابات فحسب، بل تُعلّم أيضًا الأخلاق والرحمة والتعاطف، بما في ذلك مسائل الديون.
ومن المثير للاهتمام أن النبي ﷺ قال ذات مرة أن تأجيل سداد الديون عن المحتاجين قد يكون صدقة .
عن سليمان بن بريدة عن أبيه.
لقد صدقت معسرًا فله بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين لحل الدين فأنظره كان له بكل يوم مثل اه صدقة
من أمهل معسرًا، فكل يوم قبل حلول أجل السداد كان صدقة. فإن لم يُقضَ دينه بعد، ثم أمهل بعد حلول الأجل، كان كل يوم تصدق بضعف دينه. (حسن أحمد)
هذه الصدقة ليست بالمال، بل بالنفس والمكان، وهذا له قيمة عظيمة عند الله عز وجل .
هذا ما يغيب عن البال غالبًا: أن تأخير تحصيل الديون، في ظروف معينة، يُعد صدقة . ثوابها سرّ، لا يراها أحد، ولكن الله عز وجل سجلها .
الدين ليس عيبا بل ثقة
يشعر كثير من الناس بالخجل إذا اكتُشفت ديونهم، كما لو كان ذلك أمرًا سيئًا أو إثمًا. حتى أن بعضهم يحاول إخفاء الأمر بيأس خوفًا من أن يُنظر إليهم بسلبية.
في الحقيقة… في الإسلام، الدين ليس محرمًا. كان النبي ﷺ مدينًا ذات مرة، وكان عددٌ ليس بقليل من الصحابة مدينين أيضًا.
هذا يعني أن الدين جزء من معاملة مشروعة وإنسانية. المهم أن تكون النية سليمة، والطريقة حلالًا، والعزم على سداده.
المشكلة هي أن يكون الشخص قادرًا على الدفع، ثم يتعمد تأخيره ، أو حتى التهرب منه. هذا ما يُسمى ظلمًا.
قال رسول الله ﷺ :
مَطْلُ الغَنِيِّ أو م
” إن تأخير سداد الدين عن المستطيع ظلم” (رواه البخاري ومسلم ).
لكن إن كانوا عاجزين عن ذلك فعلاً بسبب ركود أعمالهم أو ركود دخلهم، فلا يُعتبرون آثمين. بل على العكس، يأمرنا الإسلام بفهم حالهم .
يقول الله تعالى :
وَإِنْ كََذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون َ.
“وإن كان عليه ضائقة فأمهله حتى يفرج عنه، وإسقاطه خير لكم إن كنتم تعلمون” (البقرة : ٢٨٠)
إذًا، ليست المشكلة في الدين، بل في كيفية تعاملنا مع هذه الثقة.
ولمن غارق في الديون، لا يشعر بالنقص. المهم هو الصدق، والسعي، وطلب العون من الله ﷻ . فإذا حُفظت الأمانة، فإن مخرجها سيكون مفتوحًا إن شاء الله.
الدَّين ليس عيبًا، بل مسؤولية.
وما دمنا لا ننكر ونسعى، فإن الإسلام يُمجِّد هذا الموقف.
اقرأ أيضًا: الصدق هو مفتاح النجاح في الأعمال
تأخير الفواتير، أعمال خيرية غير مرئية
أحيانًا نعتقد أن الصدقة تقتصر على التبرع بالمال، أو على الأكثر التبرع بالأشياء. المهم أن تكون ظاهرة.
في الواقع، يُعلّم الإسلامُ صدقةً أدقّ بكثير. صدقةٌ لا تظهر دائمًا… لكنّها عظيمةٌ عند الله ﷻ .
ومنها: تأخير تحصيل الديون من الأشخاص الذين يواجهون صعوبات .
تخيلوا، لدينا صديق أو قريب مدين لنا. موعد استحقاقه قريب، لكننا نعلم جيدًا أنه يمر بوقت عصيب: ابنه مريض، عمله بطيء، ولا دخل له بعد.
حسنًا، عند هذه النقطة، لدينا خياران:
أولًا، الاستمرار في الشحن وفقًا للجدول الزمني.
ثانيًا، تأجيله. نمنحه استراحة. نمنحه مساحة.
وإذا اخترت الثاني بنية وجه الله تعالى فإنه يكون صدقة.
قال رسول الله ﷺ :
مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ، أَظَلَهُ اللَّهُ فِي ظِلِّه ِ
“من فرج عن معسر أو فرج عنه أظله الله في ظله يوم القيامة” (صحيح مسلم )
ماشاء الله…
هذه ليست صدقة عادية، بل صدقة يجزيها الله بحماية خاصة في يوم عظيم، يوم القيامة.
في بعض الأحيان ننسى: أن ما يبدو وكأنه “خسارة” في هذا العالم، قد يكون ربحًا كبيرًا في الآخرة.
وهذا النوع من الصدقة… غالبًا ما يغفل عنه الناس. لكن الله ﷺ بصير، يعلم، ونحن نصبر، ونحسن الظن، حتى عند الحاجة.
لذا، عندما تختار عدم التسرع في تحصيل المال من شخص يُعاني بشدة… فهذا ليس ضعفًا، بل هو صدقة.
اقرأ أيضًا: الزكاة و تحقيق العدالة الاجتماعية
إن إعطاء المساحة يفتح شعوراً بالأمان
كل من يعاني من ضغوط لا يحتاج في الواقع إلى المال فحسب، بل يحتاج أحيانًا إلى مساحة للتنفس .
عندما يكون شخصٌ ما غارقًا في الديون، ثم تُلاحقه الفواتير باستمرار، ويُطلب منه تسديدها، وتُحدد له مواعيد نهائية ضيقة، أو حتى يُهان، فماذا سيحدث؟
لن تكون محفظته ضيقة فحسب، بل سيضيق قلبه أيضًا .
في الواقع، ربما يبذل قصارى جهده، لكن النتائج لم تأتِ بعد.
حسنًا، هذا هو جمال التعاليم الإسلامية. نحن مدعوون لإفساح المجال ، وليس فقط الوقت.
إنه لا يؤدي إلى تأخير الفواتير فحسب، بل يوفر أيضًا الطمأنينة:
اهدأ، أعلم أنك تحاول. ركّز أولًا على تحسين الوضع. إن يسر الله الأمر ، سنُنهيه تدريجيًا.
جملة بسيطة، لكن تأثيرها هائل.
بتوفير هذه المساحة، نبني شعورًا بالأمان . وهذا الشعور قد يكون مفتاحًا للنهوض من جديد.
“في بعض الأحيان، ما يجعل الناس يفشلون ليس ديونهم…
بل الشعور بالضغط وفقدان الثقة من الأشخاص المحيطين بهم.”
اقرأ أيضًا: وظائف الحلال الجانبية لتوفير تكاليف باقة الحج
الشحن بصبر، انعكاس لنضج القلب
بالطبع، المطالبة بالحقوق جائز، بل هي جزء من حفظ الثقة. لكن الطريقة… قد تختلف.
بعض الناس يطالبون بحزم ولكن بأدب. والبعض الآخر يطالب بصوت عالٍ ومحرج.
إن صبرنا لا يعني ضعفنا، بل هو علامة نضجنا .
نكبح جماح شهواتنا، ونسلم الأمر لله تعالى ، متمسكين بحسن الخلق.
قال رسول الله ﷺ :
مَنْ يُسِّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يُسِّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة ِ
“من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة” (صحيح مسلم )
ما شاء الله…
ما ندري متى يصير في موقف صعب. فمن يسر عليه اليوم، غدًا إن شاء الله، يسر عليه.
اقرأ أيضًا: الاستثمار والدخل السلبي: حقائق نادراً ما تكون معروفة
خاتمة
تأجيل سداد الديون لا يعني الخسارة.
إذا كان الشخص الذي نقرضه المال في وضع صعب واخترنا أن نتحلى بالصبر، فهذا عمل تقوي ذو قيمة كبيرة.
إنها ليست خسارة، بل قد تكون صدقة خفية . وهذا النوع من الصدقة سيكون حامينا في أصعب يوم، يوم القيامة.
لذا، إذا كنت اليوم تمتنع عن المطالبة بالدفع بقسوة…
أو تختار الانتظار لأنك تعلم أن شقيقك في حالة نفسية سيئة…
ثق بي، الله يراقبك ، وهذا يكفي.
لنستثمر في الشريعة الإسلامية على موقع zeedsharia.com
مرجع
القرآن الكريم. رابط الوصول
: https://tafsirweb.com/
مسلم بن الحجاج القشيري. صحيح مسلم . يمكن الوصول إليه من
https://hadits.id/hadits/muslim/
البخاري، ومحمد بن إسماعيل، ومسلم بن الحجاج. صحيح البخاري وصحيح مسلم ،. تم الوصول إليه من
: https://hadits.id/hadits/muslim/
