إذا كان حظك محددًا بالفعل، فلماذا لا تزال تشعر بالذعر بشأن مسابقة ريادي؟
هل شعرتَ يومًا بالقلق عندما ترى نشاط جارك التجاري يزداد ازدحامًا، بينما متجرك هادئ؟ أو عندما يظهر مشروع جديد فجأةً يبيع منتجاتٍ مشابهة، فيشعر بقلقٍ مُلِحّ: “يا إلهي، ماذا لو انتقل زبائني إلى هناك؟”
من الطبيعي والطبيعي أن نكون تنافسيين في مجال الأعمال. ولكن إذا أدى هذا الخوف إلى ضيق الأفق والحسد، بل وحتى الشك، وكأن بإمكان شخص آخر سرقة ثروتنا، فهنا تحديدًا يُختبر إيماننا بالله.
كثيراً ما نقول: “قدرنا بيد الله ” . ولكن عندما يكتسب منافسٌ شهرةً، يتلاشى هذا الاعتقاد فوراً. نقول لفظياً إننا “نؤمن بالقدر”، لكن في أعماقنا نظل نؤمن بأن الحظ كالكعكة، فكلما حصل غيرنا على قطعة كبيرة، قلّ نصيبنا.
وهنا تدعونا هذه المقالة إلى أن نكون صادقين مع أنفسنا: هل نؤمن حقا بالله الرزاق أم أننا نحفظه في رؤوسنا فقط ولم يصل بعد إلى قلوبنا أو أعمالنا؟
الثروة لا تتبادل أبدا
هناك جملة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه نسمعها كثيراً، ولكننا نادراً ما ندرك معناها الحقيقي:
«ما قُدِّر لك فلن يفوتك، وما لم يكن لك فلن تدركه».
(رواه ابن عابد الدنيا في كتاب التوكل رقم 91)
هذه الجملة بسيطة، لكن معناها عميق. فمنذ ما قبل أن نولد، قدّر الله ﷺ كل جزء من رزقنا بدقة بالغة.
الله ﷻ :
وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ
( سورة الذاريات : 22 )
تؤكد هذه الآية أن الرزق وعد من الله ﷻ ، وليس نتيجةً لأصعب التنافسات أو أصعبها استراتيجية. فكل مخلوق، من الإنسان إلى النملة الصغيرة تحت الصخر، له نصيبه، مضمونٌ من الله ﷻ .
إذًا، لا يتعلق الأمر بمن يُروّج أكثر أو يُفتتح فروعًا أسرع، بل بمدى ثقتنا بأن الله سيفي بوعوده. المشكلة أننا غالبًا ما ننشغل بالتجسس على أعمال الآخرين. فعندما نرى المنافسة، تبدأ قلوبنا بالغضب. وننسى أن هذا ربما يكون من تكليف الله لهم، لا لنا.
لا تصل المؤن إلى وجهتها الخطأ. ما يُضلّل في كثير من الأحيان هو قلوبنا، المنشغلة باحتياجات الآخرين، متناسين أن نكون شاكرين ونُصحّح نوايانا عند الحكم علينا.
اقرأ أيضًا: ما هي مبادئ وارن بافيت في الاستثمار ؟
احذروا الغيرة فإنها تفسد التوحيد
كن حذرا، لأن الخوف من الخسارة في شيء عادي مثل مسابقة ريادي يمكن أن يتحول إلى حسد.
في البداية، فكرتُ: “كيف يُمكنه أن يكون مشغولاً لهذه الدرجة؟” ثم تحوّل تفكيري إلى: “أعتقد أنه يستخدم أسلوباً خاطئاً…”
احذروا، فالحسد قد يدمر التوحيد ببطء.
قال رسول الله ﷺ ذات مرة:
إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ، فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ ( رواه أبو داود ).
تخيل أننا تعبنا من العبادة، والصدقات، والعمل الحلال، ولكن كل هذا الخير يمكن أن يضيع فقط بسبب الحسد على نجاح الآخرين.
تنشأ الغيرة لأننا نشعر بظلم الله. سبحان الله ، ولكن إذا آمنا بأن الله عادل ، فعلينا أن ننعم بالسلام. ربما يُرزقهم الله المزيد لأن ابتلاءاتهم أشد. وربما يكون حظنا الذي يبدو ضئيلاً في الواقع أكثر بركة، إذ يجلب راحة البال، ووقت فراغ أطول، وحياة أكثر سعادة.
اقرأ أيضًا: كيف تحلل ما إذا كانت الشركة صالح للاستثمار
استبدل الحسد بالصلاة والامتنان
بدلاً من أن ننشغل بحساب مبيعات الناس، من الأفضل أن ننشغل بإحصاء النعم التي أنعم الله علينا بها .
أحيانًا ننسى أن النعم لا تقتصر على المال فحسب، بل تشمل الصحة، والعائلة، ووقت الفراغ، والعملاء الأوفياء، وحتى الأفكار الجديدة التي تخطر على بالنا. هذه أيضًا من أسباب الرزق.
إذا كنت تريد أن ينمو عملك، فلا تصلي “أتمنى أن يفشل”، بل صلي “أتمنى أن يفتح الله لي الطريق أيضًا”.
النبي ﷺ :
لَا يَؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ( حديث رواه البخاري ومسلم )
إذا استطعنا أن ندعو للآخرين بالتوفيق بطريقة حلال إن شاء الله، فهذه علامة على أن إيماننا بدأ ينضج.
ولا تنسوا أن الامتنان هو بمثابة مغناطيس لجلب الحظ السعيد.
الله ﷻ :
لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ (القرآن سورة إبراهيم : 7)
اقرأ أيضًا:كيفية كسب الدخل الحلال في الأوقات الصعبة
النتيجة: الحظ هو اختبار وليس منافسة
في النهاية، الثروة لا تتعلق بمن هو الأسرع، بل بمن هو الأكثر طاعة.
مسابقة ريادي الأعمال مقبولة، طالما أنها سليمة وصادقة. ولكن إذا بدأتَ تخشى فقدان مصدر رزقك، فقد يكون ذلك علامة على عدم ثقتك الكاملة بالرزاق.
الرزق ليس منافسة بين الناس، بل امتحان من الله لنا . فهل نبقى أوفياء شاكرين صادقين في طلبه؟ أم نفعل العكس، فنقع في المعصية.
لنهدأ. لا تنشغل بقياس حظوظ الآخرين، بل اشغل نفسك بتحسين أعمالك ونواياك. فما يُنمّي الأعمال ليس الاستراتيجية فحسب، بل فضل الله ﷻ
أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا ( رواه ابن ماجه )
اقرأ أيضًا: أهمية المثابرة في ممارسة الأعمال
لنستثمر في الشريعة الإسلامية على موقع zeedsharia.com
مرجع:
القرآن. الكريم. تم الاسترجاع من
: https://quran.com
أبو داود، سليمان بن الأشعث. سنن أبو داود ، برقم. 4903. الرياض: دار السلام، 2007. تم الاسترجاع من
: https://sunnah.com/abudawud:4903
البخاري، محمد بن إسماعيل ومسلم، مسلم بن الحجاج. صحيح البخاري وصحيح مسلم . الرياض: دار السلام، 2007. منقول من
: https://sunnah.com/bukhari:13 و https://sunnah.com/muslim
ابن ماجه، محمد بن يزيد. سنن ابن ماجه ، برقم. 2144. بيروت: دار الفكر، 2000. منقول من
: https://sunnah.com/ibnmajah:2144
