نحن نعيش في عصر حيث كل شيء سريع، كل شيء فوري. ليس من المستغرب أن يزداد الحماس لإيجاد طرق لكسب المال. يتنافس عدد متزايد من الناس على إيجاد ثغرات لتحقيق “أقصى قدر من الربح، والحد الأدنى من رأس المال”. ولكن في خضم هذه النشوة، نادراً ما نسأل شيئاً مهماً: “هل الثروة التي أكسبها حلال أم لا؟”
الحقيقة هي أن الطريق إلى كسب المال يبدو في بعض الأحيان مغريًا حقًا. إنه ليس معقدًا، والنتائج سريعة، ويبدو قانونيًا. ولكن للأسف ليس كل ما يبدو شرعياً في نظر البشر يكون شرعياً في نظر الله ﷻ . في واقع الأمر، قد يكون هذا طريقاً محرماً في الشريعة الإسلامية، حتى وإن كان يتم تقديمه بشكل أنيق تحت ذريعة “الأعمال التجارية”، أو “الاستثمار”، أو “الفرصة الذهبية”.
وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك. قال:
« « يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ، أَمِنَ الْحَلَالِ أَمْ مِنَ الْحَرَام ِ» “
” سيأتي زمان لا يبالي الناس من أين أخذ ماله، من الحلال أم من الحرام .”
( صحيح البخاري )
يبدو مخيفًا، أليس كذلك؟ ولكن هذا هو الواقع. في ظل التدفق السريع للمعلومات وسهولة الوصول إلى الاقتصاد اليوم، نواجه تحديًا متزايدًا يتمثل في تحصين أنفسنا بالمعرفة والتقوى ، وخاصة فيما يتعلق بالثروة.
حسنًا، هذه المقالة تريد دعوتك لإجراء محادثة خفيفة ولكن جادة. دعونا نتناقش معًا: ما هي طرق كسب المال التي حرمها الإسلام ؟ لأن ليس فقط النتائج هي المهمة، بل يجب أن تكون العملية أيضًا واضحة ونظيفة . فلنبدأ ببطء، حتى نتمكن من استيعابه معًا.
الربا في الديون والمستحقات
عندما نتحدث عن الربا، يبدو أننا نسمعه كثيرًا. ولكن بصراحة، لا يزال هناك الكثير من الناس الذين لا يفهمون كيف يبدو الأمر في الحياة اليومية. من أكثر الطرق انتشاراً لكسب المال، ولكنها محرمة بشكل واضح، هي الربا في الديون. أو في مصطلحات الفقه الإسلامي يسمى ربا النسيئة .
حسنًا، هذا النوع من الربا يقع عندما يكون هناك زيادة أو قسط بسبب التأخر في السداد. على سبيل المثال، إذا اقترضت مليون روبية، ولكنك مضطر إلى إرجاع 1.2 مليون لأن القسط متأخر شهرين، فهذا ربا. حتى لو قلنا “هذا أمر طبيعي، وهو تعويض عن التأخير في السداد”، فإن الربا يبقى ربا .
الإسلام لا يلعب بهذا الأمر. لقد حرم الله تعالى الربا في القرآن الكريم بشكل واضح، بل وأعطى تهديدًا خطيرًا للغاية:
ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ ٱلرِّبَوٰا۟ لاَ يَقُومُون إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَانُ مِنَ ٱلْمَسِّ َٰۚلِكَ ِأَنَّهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّا الْبَيْعُ مِثْلُ ٱلرِّبَوَا۟ ۗ وَأَحَلُ ٱللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوَا ۟ ۚ
“الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي فيه مس من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا” “ومع أن الله أحل البيع وحرم الربا…”
( البقرة : 275)
انظر كيف تبين هذه الآية أن كسب المال عن طريق الربا ليس معصية فحسب، بل إنه يضل العقل والقلب أيضاً . حتى علماء التفسير يقولون أن الناس الذين اعتادوا الربا لم يعودوا قادرين على التفكير السليم، لأن قلوبهم تتآكل باستمرار بسبب الخطيئة.
والأمر الأكثر رعباً هو أن النبي محمد ﷺ قال ذات مرة:
« لاعَنَ ٱللَّهُ آكِلَ ٱلرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ، وَقَالَ: هُمْ سَوَاء ٌ»
“لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبيه”
( حقوق الإنسان مسلم )
إذن، ليس فقط أولئك الذين يستفيدون من الربا هم الذين يعانون من الخطيئة. حتى الشخص الذي كتب المعاملة كان ملعونًا. إنه أمر مخيف حقًا، أليس كذلك؟
في الواقع، هناك العديد من البدائل الحلال التي يمكننا اتخاذها لتنمية ثرواتنا. هناك بيع وشراء وفق الشريعة، وهناك مضاربة ومشاركات، وهناك إجارة وفق الشريعة. ولكن إذا أصررنا على الحصول على المال عن طريق الربا، فهذا بمثابة فتح باب لعنة الله عمداً .
لذلك، من المهم جدًا أن نكون أكثر حذرًا قبل الحصول على قرض أو استثمار . تحقق من الاتفاقية، وتأكد من عدم وجود أي عناصر فائدة أو عقوبات. لأن الربا اليوم غالباً ما يُلف تحت مصطلحات باردة مثل “الهامش” أو “رسوم التأخير” أو “رسوم الإدارة”، على الرغم من أنه في النهاية هو ربا أيضاً.
اقرأ أيضًا: الصبر كصفة المستثمر المسلم
الربا في البيع والشراء (ربا الفضل)
إذا كنا قد تحدثنا سابقاً عن الربا في الديون، فإننا الآن سنتحدث عن الربا في البيع والشراء ، أو ما يعرف عادة بربا الفضال . حسنًا، هذا هو شكل من أشكال الربا الذي لا يتحقق في كثير من الأحيان، وخاصة بالنسبة لأولئك الذين يتمتعون بالتجارة أو تبادل السلع الربوية.
فربا الفضل هو زيادة في صفقة مقايضة بين سلعتين مملوءتين بالربا من نفس النوع ، ولكن غير متعادلتين في القياس أو الوزن أو النوع. على سبيل المثال، قم بتبادل 10 جرامات من الذهب مقابل 12 جرامًا من الذهب، على الرغم من أن كلاهما من المعادن الثمينة. حسنًا، ربما تكون قد دخلت إلى عالم الربا.
حتى لو رأينا ذلك بالعين المجردة، فإننا نفكر: “إنه مفيد للطرفين، أليس كذلك؟” ولكن الإسلام وضع معايير أخرى. لأن في نظر الشريعة الإسلامية فإن كسب المال عن طريق استغلال الجهل أو عدم المساواة في القيمة في التبادل هو شكل من أشكال الظلم.
قال النبي محمد ﷺ بحزم:
” إن شاء الله إن شاء الله إن شاء الله والْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، ميثْلًا بِمِثْلٍ، سَوَاءً إن شاء الله الْأَصْنافُ فَبِيعُا “
الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح، يجب أن تكون متساوية، متوازنة، نقدًا. فإن كانت أنواعًا مختلفة، فتاجروا كيف شئتم، ما دام نقدًا.
( حقوق الإنسان مسلم )
وهذا يعني أنه إذا كنت تريد استبدال الذهب بالفضة، فيمكنك ذلك. ولكن يجب أن يتم تسليمها بشكل مباشر، دون أية مزايا أحادية الجانب . وإن لم يكن كذلك فهو ربا.
في عالمنا الحديث، يحدث هذا الشكل من الربا في كثير من الأحيان في معاملات الذهب أو العملات الأجنبية (الفوركس) ، وهما شيئان أصبح من السهل الآن على أي شخص الوصول إليهما عبر المنصات عبر الإنترنت.
على سبيل المثال:
يشتري شخص 10 جرام من الذهب بـ 10 ملايين، لكن الدفع يتأخر لمدة أسبوعين. أو يقوم شخص ما بتبادل 1000 دولار أمريكي إلى روبية، ولكن سعر الصرف المتفق عليه ينطبق على اليوم التالي ، وليس على الفور في وقت العقد. حسناً، هذا يدخل في باب ربا الفضل والنسيئة في نفس الوقت، لأنه ليس نقداً.
واتفق العلماء على أن الذهب والفضة في هذا الحديث يشملان أيضاً النقود وغيرها من الأصول الثمينة كالعملات الأجنبية . لذا، في شراء وبيع الذهب أو تداول الفوركس، يجب أن يكون العقد نقدًا وما يعادله إذا كان من نفس النوع. إذا كانت الأنواع مختلفة (على سبيل المثال، من الدولار الأمريكي إلى الروبية الإندونيسية)، فقد تكون القيمة مختلفة، ولكن يجب أن تكون نقدية (التداول الفوري) .
ولسوء الحظ، في هذا المجال، يقع العديد من الأشخاص في فخ المضاربة في سوق العملات الأجنبية أو شراء وبيع الذهب باستخدام نظام التقسيط دون تسليم مباشر . ويتضمن ذلك أشكالاً محظورة لكسب المال ، حتى وإن بدت متطورة أو مربحة اقتصادياً.
فما الفائدة من تحقيق ربح كبير إذا كانت النتيجة النهائية ليست حلالاً؟
لذا كن حذرا، حسنًا؟ لا تتركونا ننزلق إلى كسب المال بطرق تبدو عادية، ولكنها في الحقيقة غريبة في نظر الشريعة .
إذا كانت نيتنا هي أن ننال البركة، فلا ننظر فقط إلى الربح. ولكن علينا أن نرى أيضًا هل هو حلال أم حرام . لأن الله تعالى وعد بأن ما حرم وإن بدا مغرياً فإنه في النهاية سيسبب الضرر. ولكن ما هو حلال وإن كان بطيئا فإنه بإذن الله سيكون مليئا بالبركات.
اقرأ أيضًا: إدارة المخاطر في الاستثمار:أهميتها و كيفيتها
كسب المال من خلال المقامرة
فكر في هذا فقط: تقوم بوضع مائة ألف في تطبيق يدعي أنه قادر على إعطائك مليون دولار فقط عن طريق تخمين نتائج كرة القدم، أو لعب ماكينات القمار الرقمية، أو النقر على الدوران المحظوظ. ليس متعبًا، ولا يعمل، ولكن يمكنه كسب المال. مثيرة للاهتمام للغاية، أليس كذلك؟
ولكن هنا تكمن المشكلة بالضبط. المقامرة هي وسيلة سريعة لكسب المال وهي محرمة في الإسلام. سواء كان ذلك في شكل حديث مثل الألعاب عبر الإنترنت، أو الكازينوهات الرقمية، أو الرهان على نتائج كرة القدم، أو حتى قسائم الجوائز التي هي في الواقع مجرد حيل، فإن جميعها تندرج ضمن فئة المايسر .
والإسلام لا يحرمها لأنها “غير منتجة” فحسب، بل لأنها تحتوي على عناصر المضاربة المفرطة، وعدم اليقين، والربح من جانب واحد . ومن الواضح أن هذا يضر ببعض الأطراف ويثري أطرافاً أخرى بشكل غير عادل .
والله تعالى ثابت في قوله:
” يـٰٓأَيُّها الَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌۭ منْ عَمَلِ “
يا أيها الذين آمنوا إن الخمر والميسر والذبح للأصنام والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون.
( المائدة: 90 )
إنه واضح جدًا، أليس كذلك؟ بل يتم تصنيفها كممارسة شيطانية .
أمثلة حالية؟
العب ألعاب القمار على الإنترنت للحصول على الجائزة الكبرى –
انضم إلى مجموعة تيليجرام التي تحتوي على تخمين نتائج كرة القدم باستخدام أموال حقيقية –
شراء “المنتجات” في السوق التي تحتوي فقط على فرصة الدخول في اليانصيب –
كل هذا ليس مجرد لعبة. إنها طريقة محرمة لكسب المال . قد تستفيد مرة أو مرتين، ولكن هل تستحق النعمة ذلك؟ وخاصة إذا تم استخدامه كمصدر دخل منتظم.
قال النبي محمد ﷺ ذات مرة:
” مَنْ أَكَلَ مَالًا بِغَيْرِ حَقٍّ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ فِي بَطْنِهِ نَارًا “
“من أكل أموال الناس بالباطل فقد تجرع ناراً في بطنه”
( صحيح البخاري ومسلم )
إنه أمر مخيف حقًا، أليس كذلك؟
لذا، إذا كنت لا تزال تفكر، “أوه، مجرد عبث، من يدري، ربما أكون محظوظًا”، فمن الأفضل أن تتوقف. نحن لا نتحدث فقط عن الحلال والحرام، بل عن سلامة النفوس وبركات الحياة .
اقرأ أيضًا: مبادئ مهمة حول نظرة الإسلام للاستثمار
خاتمة: كثرة المال لا تعني بالضرورة النعمة
حتى هذه النقطة تحدثنا عن ثلاث طرق لكسب المال يحرمها الإسلام : الربا في الديون، والربا في البيع والشراء (بما في ذلك الذهب والعملات الأجنبية)، والميسر. يبدو أن لكل واحد منهم جاذبيته الخاصة. ولكن كل ذلك، وإن كان من شأنه أن يزيد رصيدك في لحظة، إلا أنه في الحقيقة قد يكون سبباً في نزول غضب الله وفقدان نعمة الحياة.
الإسلام لا يمنعنا من الغنى. في الواقع، يمكن أن يكون الثراء طريقاً واسعاً للجنة إذا كانت الثروة حلالاً، واستخدمت في الخير، ولم تُظلم. ولكن إذا قمت بكسب المال من خلال وسائل غير مشروعة، فلن تتأثر في هذا العالم فقط، بل ستتأثر أيضًا في الآخرة.
لذلك، من المهم لنا ليس فقط أن نبحث عن الكنز ، بل أن نفهم الطريق أيضًا . لأن الله عادل . إن المال الذي يُطلب بالحسنى يباركه الله. ولكن إذا لعبنا بمكر، أو استغللنا الثغرات، أو حتى سلكنا عمدا الطريق المحظور، فعلينا أن نكون مستعدين لمواجهة العواقب.
نأمل أن تكون هذه المقالة مصدرًا للتأمل والتذكير، وخاصة بالنسبة لأولئك منا الذين يكافحون من أجل كسب لقمة العيش. لا تدع نوايانا الطيبة تتلوث بالأساليب الخاطئة. هيا بنا نتعلم معًا كيف نكسب مالًا حلالًا ونظيفًا ومليئًا بالبركات .
اقرأ أيضًا: كيفية تجنب عقلية الثراء السريع في الاستثمار
لنستثمر في الشريعة الإسلامية على موقع zeedsharia.com
مرجع:
https://tafsirweb.com القرآن الكريم. تم الوصول إليه من
https://www.hadits.id/hadits/bukhari البخاري، محمد بن إسماعيل. صحيح البخاري. تم الوصول إليه من
https://www.hadits.id/hadits/muslim . مسلم، أبو الحسين. صحيح مسلم. تم الوصول إليه من
تريونو، دوي كوندرو. الفلسفة الاقتصادية الاسلامية . مجلة الرياضيات التطبيقية والعلوم الطبيعية، 2017.
