لا يقتصر المال على أسلوب الحياة أو إظهار رصيدك، بل يتعلق بكيفية إدارتنا لأموالنا لنزدهر في الدنيا والآخرة. فكّر في مقدار الوقت والجهد الذي نبذله لكسب المال؟ للأسف، يقع الكثيرون في دوامة “يوم الراتب ثم يوم الراتب ثم يوم الراتب”: يأتي المال، ويُنفق فورًا على الاستهلاك، ثم ننتظر الراتب التالي. ومع ذلك، يُذكرنا الإسلام بأن كل قرش نديره أمانة. قال النبي صلى الله عليه وسلم :
لَنْ تَزُولَ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ مَالِهِ: مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ. ( الترمذي ).
لذا، فإن الأمور المالية لا تتعلق فقط بأسلوب الحياة، بل تتعلق بالمساءلة أمام الله.
إدارة الأموال هي إدارة ذكية وليست بخيلاً
إدارة المال ليست دليلاً على البخل، بل على الذكاء. أحياناً يُخطئ الناس في فهم أن الحرص في الإنفاق يُوصف بالبخل فوراً. مع ذلك، للبخل في الإسلام مصطلح: البخل ، وهذه الصفة محرمة منعاً باتاً. لماذا؟ لأن البخل لا يقتصر على الاقتصاد، بل يشمل أيضاً الامتناع عما يجب إنفاقه، سواءً على النفس أو الأهل أو الآخرين.
ويذكرنا الله تعالى بوضوح تام:
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
( القرآن سورة علي عمران : 180)
النبي ﷺ أيضاً:
وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ (صحيح مسلم )
لذا، كونوا حذرين في إدارة أموالكم، لا تبخلوا بها. هكذا نحفظ أمانتنا، ونفهم أولوياتنا، ونضمن ألا تصبح الثروة التي أودعها الله فينا عبئًا لا في الدنيا ولا في الآخرة.
اقرأ أيضًا: أهمية تجنّب الدَيْن الاستهلاكي
الإسراف ليس أمراً رائعاً، بل إنه مدمر في الواقع.
في حين أن البخل مذموم، فإن التبذير، أو ما يُعرف بالمبذر، مُدان أيضًا. إلا أن التبذير في الإسلام لا يقتصر على الإنفاق المفرط. ويوضح العلماء أن التبذير هو استخدام المال في أمر محرم أو باطل أو لا فائدة منه. لذا، حتى لو كان المبلغ قليلًا، فإن استخدامه في أغراض معصية يُعتبر تبذيرًا.
الله ﷻ :
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (الإسراء: 27)
فسّر ابن كثير رحمه الله هذه الآية على أن المبذر هو إنفاق المال في غير طاعة الله. فالإسراف في الإنفاق طلبًا للشهرة، والإسراف بلا منفعة، وخاصة في المحرمات كالربا والقمار وغيرها من الفواحش، كلها من الإسراف المذموم.
لذا فإن إدارة الأموال لا تعني فقط تقييد نفسك، بل تعني أيضًا الحفاظ على أصولك نظيفة ومفيدة واستخدامها كمواد للعبادة.
اقرأ أيضًا: ليس الطريق هو الخطأ، بل الإستراتيجية
بين الرغبة والثقة
هل سبق لك أن شعرتَ بمعضلة كهذه: تريد الادخار، لكنك تُغريك الخصومات؛ تريد التصدق، لكنك تخشى نفاد أموالك؛ تريد الاستثمار، لكنك قلق بشأن الخسائر؟ حسنًا، هذا ما يُسمى بالصراع المالي الداخلي.
الإدارة المالية لا تقتصر على الأرقام، بل تشمل أيضاً العقليات والإيمان . يُعلّمنا الإسلام التوازن: لا بخل ولا إسراف. لكن الواقع أن الإغراءات تأتي من كل مكان: من الإعلانات، والموضة، والأصدقاء، وحتى المكانة الاجتماعية.
النبي ﷺ ذات مرة:
لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ ثَالِثٌ (رواه البخاري ومسلم )
هذا الحديث لا يمنعنا من الغنى، بل يُذكرنا بأن الشهوة لا تُشبع. فإذا لم تُكبح جماحها، لن تشعر بأي نقص في أي مبلغ من المال.
لذا، فإن تعلم إدارة هذا الصراع الداخلي أمرٌ بالغ الأهمية. ليس الحل هو القضاء على الرغبات، بل توجيهها. فرّق بين الرغبات التي تدعم العبادة (كالزكاة، والصدقة، والاستثمارات الحلال) وتلك التي تُشبع الأنا فحسب (كالجَلَّة، والتبذير، والمعاصي).
اقرأ أيضًا: جذر الإنفاق بدافع الخزف من فوات الفرصة (فومو)
اجعل الثروة طريقًا للعبادة
بعد أن فهمنا مخاطر البخل والإسراف، والصراعات الداخلية التي تنشأ غالبًا، يبقى السؤال: كيف ندير أموالنا لنحقق السلام والبركة والإنتاجية؟ الجواب: أن نجعل ثروتنا عبادةً.
الإسلام لا يُعادي الثروة. بل بإدارةٍ جيدةٍ للثروة، يُمكننا التبرّع أكثر للأعمال الخيرية، ومساعدة عائلاتنا، ومساعدة الآخرين، وتحفيز الاقتصاد الحلال.
اقرأ أيضًا:الاستقلال المالي والتقاعد المبكر في القيم الإسلامية
خاتمة
الثروة كالسكين: قد تكون أداةً للخير، وقد تكون مصدرًا للشقاء. يُقدِّم الإسلام توجيهًا شاملًا: لا تبخل، ولا تُبذِّر، واجعل كل روبية مصدرًا للثواب.
ابدأ بخطوات صغيرة: راقب نفقاتك، وافصل احتياجاتك عن رغباتك، وخصص مبلغًا من المال للأعمال الخيرية والاستثمارات الحلال. لا تنتظر الثراء حتى تصبح حكيمًا، لأن السؤال في الآخرة ليس عن مقدار ثروتك ، بل عن كيفية إدارتها .
إدارة المال لا تعني البخل، بل الذكاء. والأذكى من ذلك: جعله عبادةً.
لنستثمر في الشريعة الإسلامية على موقع zeedsharia.com
مرجع:
القرآن الكريم. تم الوصول إليه من
https://tafsirweb.com
الترمذي، محمد بن عيسى. سنن الترمذي . يمكن الوصول إليه من
https://sunnah.com/tirmidhi:2417
الآداب المفرد، حديث رقم: 470. يمكن الوصول إليه من
https://sunnah.com/adab:470
رياض الصالحين، كتاب المقدمات، الحديث رقم ١. 23، رياض الصالحين. يمكن الوصول إليها من
https://sunnah.com/riyadussalihin:23