ليس الطريق هو الخطأ، بل الإستراتيجية
في عالم الأعمال، وخاصةً في الشركات المتوافقة مع الشريعة الإسلامية، كثيرًا ما نسمع عبارة “لعل هذا ابتلاء من الله…” كلما مررنا بخسارة أو فشل. هذه المقولة ليست خاطئة بالتأكيد. ومع ذلك، إن لم تكن مصحوبة بتقييم صادق ودقيق، فقد تُصبح درعًا واقيًا من عدم الاستعداد أو القرارات الخاطئة.
في الإسلام، تُعدّ التجارب جزءًا من قانون الطبيعة ، بينما تُعدّ الاستراتيجية جزءًا من السعي . ويُعدّ الفصل بينهما أمرًا بالغ الأهمية في عملية تطوير الأعمال . فلا تدع الصبر في وجه التجارب يُعمينا عن الأخطاء الاستراتيجية التي يُمكن تصحيحها.
دعونا نقوم بتشريح الاختلافات حتى لا تكون أعمالنا الشرعية “حسنة النية” فحسب، بل “تسير بشكل جيد” أيضاً.
إن التجارب التجارية أمر لا مفر منه، وليست مرآة للفشل
في الشريعة الإسلامية، ليس من النادر وجود ابتلاءات في الحياة، بما في ذلك في عالم الأعمال. حتى صحابة النبي ، الذين كانوا رجال أعمالٍ بارعين، اختبروا أشكالًا مختلفة من الخسارة والتحديات.
الله ﷻ :
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ منَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍۢ منَ الْأَمْوَٰلِ وَالْأَنَفُسِ وَالثَّمَرَتِۗ وَبَشِّرِ الصَّـٰبِرِينَ (
سورة البقرة : 155).
في سياق الأعمال، قد يعني هذا انخفاضًا في طلب السوق، أو ركودًا اقتصاديًا، أو خسائر ناتجة عن عوامل خارجية، أو حتى زملاء عمل غير جديرين بالثقة. هذه الاختبارات تهدف إلى التعزيز، لا إلى الهدم. لكن تذكروا: ابتلاءات الله لا تأتي أبدًا نتيجة إهمال بشري . هنا تكمن أهمية التمييز بين ما هو اختبار وما هو نتيجة إهمال استراتيجي.
اقرأ أيضًا: النظر الإسلامي رجل الركود الاقتصادي
لا يمكن إلقاء اللوم على القدر في الأخطاء الاستراتيجية
إن ارتكاب الأخطاء في اتخاذ القرارات، أو اختيار شركاء أعمال غير أكفاء، أو الدخول إلى سوق غير مفهومة بالكامل، كلها جزء من المسؤولية الإنسانية – وليس القدر الذي يجب قبوله بالكامل.
كتب الإمام ابن القيم رحمه الله:
“إن هذا الدين بني على أمرين: صدق النية، وصدق الطريقة.”
(مدارجوس سالكين، ١/٨٤)
إذا كانت نوايانا التجارية سليمة – طلب البركات، وتجنب الربا، وتقديم المنافع – فهذا جانب واحد. أما الجانب الآخر فهو الاستراتيجية: ضمان ملاءمة المنتج للسوق، وإدارة مالية قوية، وفريق عمل متين .
إذا كنتَ تعلمُ ضعفَ استراتيجيتكَ ولكنكَ لا تُصحِّحُها بحجّةِ “أنا فقط أتوكَّلُ”، فهذا ليس توكلًا، بل توكلٌ – أي استسلامٌ في الاتجاهِ الخاطئ. وقد علَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ نفسهُ ربطَ البعيرِ أولًا قبلَ التسليمِ للهِ (رواه الترمذي).
وهذا يعني أن تطوير الأعمال المتوافقة مع الشريعة الإسلامية لا يزال يتطلب التخطيط والتقييم وبناء القدرات .
اقرأ أيضًا: كيف تحمي نفسك رجل مُنْفِخ عبر الاستثمار
تطوير الأعمال التجارية في ظل الشريعة الإسلامية
لا تُجيز الشريعة الإسلامية الأعمال التجارية فحسب، بل تُشجّع أيضًا على تطوير شركات قوية وجديرة بالثقة. ومع ذلك، ثمة خيط رفيع: يجب ألا يُؤثّر نمو الأعمال على مبادئ الحلال والأمانة .
تطوير الأعمال الشرعية يعني:
– أن تكون النية والعقود في حدود الحلال (لا تلاعب، ولا بيع محرم، ولا ربا).
– زيادة القدرة والاحترافية ، حيث كان النبي محمد ﷺ تاجراً معروفاً بأمانته وحرصه وثقة السوق به.
كن منفتحًا على التقييم والتصحيح الاستراتيجي ، دون المساس بالمبادئ الإسلامية. قد تتغير الاستراتيجيات، لكن المبادئ تبقى ثابتة.
وكما هو الحال مع عبد الرحمن بن عوف، رضي الله عنه، الرفيق المالي الناجح، لم يعتمد قط على الحظ وحده، بل غيّر استراتيجياته مع تغيّر السوق، لكنه ظلّ على الطريق المستقيم الحلال.
“أنا لا أتاجر إلا بعد التأكد من عدم وجود عناصر محرمة فيه، وأستبعد الأرباح في حالة الشك.”
(رواه أحمد بسند صحيح)
هذا يعني أن تطوير الأعمال في الإسلام مزيج من الاجتهاد الاستراتيجي والالتزام بالمبادئ. فبدون ذلك، سيعاني العمل من عدم التوازن.
اقرأ أيضًا: الوجاهة الاجتماعية ونمط الحياة فاي الإسلام
خاتمة: الاختبارات قابلة للنجاح، والأخطاء قابلة للتصحيح
إن فصل التجارب عن الأخطاء الاستراتيجية لا يتعلق باللوم، بل بالنمو. إذا كنا نلوم القدر على الخسائر، بينما كان السبب في الواقع استراتيجية خاطئة، فقد حان الوقت لتصحيح المسار.
من ناحية أخرى، إذا جاء الاختبار وسط جهدٍ كبيرٍ واستراتيجيةٍ صحيحة، فهذه علامةٌ على الصبر والثقة به. فوعد الله ﷻ للمثابرين على طريق الحلال عظيمٌ جدًا:
إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواتروُوب ٱسْتَقَـٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَة ُ…
(سورة الفصل : 30)
لا تتسرع في إلقاء اللوم على نظام الشريعة الإسلامية عند فشل مشروعك. قد لا تكون الشريعة هي السبب، بل نهجنا هو الذي يحتاج إلى تحسين. أعد النظر في استراتيجيتك، وشكّل الفريق المناسب، واستمر في التعلم. طريق الحلال ليس دائمًا سريعًا، ولكنه دائمًا ما يؤدي إلى الخير.
اقرأ أيضًا: الثروة وسيلة لا هدف فاي الإسلام

لنستثمر في الشريعة الإسلامية على موقع zeedsharia.com
مرجع:
القرآن الكريم،
أحمد بن حنبل. مسند أحمد . مأخوذ من
: https://www.hadits.id/hadits/ahmad/
الترمذي. جامع الترمذي . تم الوصول إليه من
https://www.hadits.id/hadits/tirmidzi/
ابن قيم الجوزية. (لا سنة). ماداريوس سالكين . بيروت: دار الفكر.